National Jewish Scholars Project Дабру Эмет*

В последние годы произошли драматические и беспрецедентные изменения в отношениях между евреями и христианами. В течение почти двухтысячелетнего еврейского изгнания, христиане стремились изображать иудаизм как отжившую религию или, в лучшем случае, как религию, которая приготовила путь христианству и обрела в последнем завершенность. Однако за десятилетия, прошедшие со времени Холокоста, христианство радикально изменилось. Все большее число официальных церковных структур, католических и протестантских, делают публичные заявления о том, что они раскаиваются за беды, которые христиане причинили иудеям и иудаизму. Более того, в заявлениях говорится: христианское учение и проповедь могут и должны быть реформированы таким образом, чтобы в них признавался вечный завет Бога с еврейским народом, чтобы получил высокую оценку тот вклад, которым обязана иудаизму мировая цивилизация и сама христианская религия.

Мы полагаем, что указанные перемены заслуживают серьезного ответа со стороны евреев. Высказывая только собственную точку зрения, мы, межконфессиональная группа еврейских ученых, считаем: наступил тот момент, когда евреям следует знать – христиане высоко почитают иудаизм. Мы полагаем, что наступил тот момент, когда евреям нужно задуматься: а что иудаизм может сейчас сказать по поводу христианства? В качестве первого шага, мы предлагаем восемь коротких тезисов, касающихся возможных отношений между евреями и христианами.

Христианская группа «Надежда» выступила 1 декабря в социальном центре дневного пребывания для пенсионеров евреев благотворительного еврейского фонда «Хама» с программой, посвященной празднику Ханука, а также 10-летнему юбилею самого Центра.

В этот центр уже больше года ходит по средам моя мама. Вообще, сюда можно приходить три раза в неделю, но пенсионеры не то, что очень свободные люди – кто-то продолжает работать, кто-то внуков пестует. Маме нравится, что здесь сложилась постоянная группа примерно из 40 человек. Многие подружились, общаются за пределами Центра, заботятся о заболевших. Здесь все делается для того, чтобы пожилые люди не чувствовали себя одинокими. Публика в основном интеллигентная, приятная. В «Хаме», как и в муниципальных Центрах социального обслуживания, заботятся о здоровье посетителей: вкусно кормят (еда диетическая, вкусная и, разумеется, кошерная), проводят спортивные занятия, приглашают врачей – хороших специалистов. Отличие в том, что в обычные центры социального обслуживания дают путевки один, максимум два раза в год на один месяц и только неработающим пенсионерам. А в «Хаму» можно приходить постоянно.

19 декабря 2007 года состоялась Международная конференция по результатам социологического исследования среди евреев России и Украины. Конференция проходила в формате телемоста Россия–Израиль–США и транслировалась в прямом эфире на сайте www.idi.org.il. Анализ полученных данных вскрывает интересный, сложный и неожиданный образ еврейства России и Украины, который участники конференции определили как парадоксальный.

Продолжаем знакомить наших читателей с событиями в Днепропетровске. Программа, о которой пойдет речь в этой статье состоялась летом 2007 г.

Во второй раз в Днепропетровске состоялась программа «Христианско-иудейский диалог», которая была организована Всеукраинским Центром Изучения Холокоста «Ткума» и Церковью Христиан Адвентистов 7-го дня.

Как и в октябре 2006 года, когда прошла первая программа диалога, ведущими были д-р Игорь Щупак, директор Центра «Ткума», Максим Гордиенко, пастор Церкви Христиан Адвентистов 7-го дня и Арье Вудка, преподаватель ТАНАХА (Ветхого Завета) и иврита.

Организаторы диалога, которые пригласили всех желающих – людей разных вероисповеданий и конфессий принять участие в программе, своей задачей ставили на протяжении трех дней объединить христиан, иудеев и верующих других конфессий в актовом зале Дома Ученых для общего диалога и размышлений: поговорить о различиях и сходствах между двумя религиями – христианством и иудаизмом, проводя экскурс в историю, раскрыть особенности этих религий на этапах их зарождения и поговорить о толерантности, взаимном уважении и межнациональных отношениях в современном обществе.

Событие, о котором пойдет речь в этой статье, произошло осенью 2006 года в г.Днепропетровске (Украина), но до сих пор не потеряло своей актуальности.

Эта первая программа в рамках Христианско-Иудейского Диалога положила начало целой серии встреч и мероприятий, проводимых Центром изучения Холокоста «Ткума» и Церковью Адвентистов Седьмого Дня. Цель организаторов - искоренение ксенофобии и антисемитизма, развитие толерантных взаимоотношений в украинском обществе.