Исторически отношения христиан и иудеев нельзя назвать простыми.
Вначале, когда христианство только возникло в недрах иудаизма, его основатели претерпели гонения. Но, что интересно, как повествует книга «Деяния апостолов», они радовались этому, так как считали, что таким образом прославляют Б-га.
Последователи учения Иисуса из Назарета и не мечтали, чтобы когда-либо взять реванш или, того хуже, обращать в свою веру кого-либо насильно.

Парадигма христианства поменялась, как скоро оно превратилось в официальную римскую религию, а затем и в религию, доминирующую в Европе.

Многим известно, что в средневековье иудеям «припомнили» и гонения на первых христиан, и нежелание добровольно менять вероисповедание и даже многое другое, чего никогда не было, но стало «хорошим» поводом для сведения счетов.

Сегодня несмотря на наметившиеся значительные позитивные сдвиги в иудейско-христианских отношениях, есть еще многое, чего можно достигнуть в этом направлении.

Говоря о диалоге между иудаизмом и христианством, следует отметить, что христианство намного менее однородно, чем иудаизм. Вероучения различных христианских конфессий сильно разнятся, кроме того взгляд на Израиль также неодинаков.

Поэтому как пастор Церкви Адвентистов Седьмого Дня и как главный редактор альманаха «Борух» я полагаю, что будет корректно говорить о теории иудейско-христианских отношений и о практике иудейско-адвентистского диалога, а не о практике диалога всего иудаизма со всем христианством. Кроме того, даже внутри Церкви Адвентистов Седьмого Дня взгляд на этот вопрос неодинаков. Исходя из сказанного, в вопросах практики альманах «Борух» несет ответственность за написанное и сказанное именно здесь; за сделанное именно нами.

К чему мы стремимся, создавая этот проект?

Мы хотим, чтобы мыслящие люди избавились от стереотипов и негативного отношения друг к другу. Ставим ли мы цель переубедить кого-то? Нет, и жизненный опыт давно показал, что это практически нереально. Наша цель находится в абсолютно другой плоскости. Мы хотим, чтобы человек, стремящийся к объективному знанию, мог увидеть как христианский взгляд, так и иудейский. Чтобы, получая знание, человек мог иметь непредвзятое мнение. Понять друг друга — значит сделать шаг на пути к дружбе. Христианам мы хотим показать, насколько важно обращаться к иудейским источникам для более глубокого понимания христианских Писаний – ведь Новый завет был написан в культурной среде евреев под влиянием Талмуда и раввинистической литературы.

Поэтому у меня есть две просьбы.

Просьба первая. К христианам. Пожалуйста, не домысливайте; не размещайте на своих сайтах новостей под яркими заголовками типа «Ура. Вот, наконец-то христиане проповедуют иудеям!», и далее,  гиперссылка www.boruh.info. Наш сайт не создавался для проповеди чего-либо кому-либо. «БОРУХ» не является миссионерским проектом. Мы никого не обращаем и не переубеждаем. Этот вопрос мы всегда серьезно обсуждаем с теми, кто сотрудничает с нами. Наша позиция — не нарушать этого правила, наша позиция — христиане любой конфессии могут значительно углубить свои знания и расширить свой кругозор, обращаясь к иудейским авторам и источникам.

Просьба вторая. К иудеям. Нам очень ценно мнение уважаемых читателей, исповедующих иудаизм. Для многих христиан вообще и христиан Адвентистов Седьмого дня в частности иудаизм непонятен по причине простого недостатка информации. Но, обращаясь к мудрости, накопленной иудейскими учеными в течение тысячелетий, можно и необходимо найти для себя бесценные жемчужины истины. Если у вас есть материалы, которые соответствуют формату нашего альманаха, пожалуйста, присылайте их.

Выражаю огромную благодарность тем представителям иудаизма и христианства, которые любезно согласились предоставить материалы, публикуемые здесь.
Желаю всем достижения взаимопонимания и мира.

Шалом алейхем!

Главный редактор альманаха «Борух»,
Пастор церкви Адвентистов Седьмого дня,
Максим Гордиенко