Главная Реплика Интервью Память Исследования Публицистика Праздники Творчество От редактора F.A.Q.
sub.jpg
альманаха "БОРУХ"


Популярные

Греческое слово декалог переводится на русский язык как "десятисловие" и означает ...
9804

Один ортодоксальный раввин сказал пастору, который пребывал с визитом в Израиле, что ...
8048

Шалом является одним из центральных понятий в Еврейских Писаниях. Само слово встречается ...
7516

Кто убил Иисуса? Этот вопрос был предметом полемики в течение многих веков, этот вопрос ...
6871

Несколько лет назад на семьдесят первой автотрассе в окрестностях города Колумбус ...
6472

Вопрос-ответ

Мелодия ТАНАХА (Ветхого завета)

Спрашивает: Степан

Вопрос: Правда ли что написание Ветхого Завета в Еврейском - это ноты и мелодия?

вся статья...

Орфография

Галерея

Обсуждения

О Сибирских Мужиках в теологии Печать E-mail
02 декабря 2011 г.
AddThis Social Bookmark Button

Постсоветская действительность сурова. Сурова, как климат Сибири. Как не вспомнить истории про Сибирских Мужиков?

Сибирские мужики настолько суровые, что чистят вареное яйцо ковшом экскаватора…
Сибирские мужики настолько суровые, что делают оригами из листовой стали…

Сибирские мужики настолько суровые, что если носят кирзачи, то мозоли появляются на кирзачах...
Сибирские мужики настолько суровые, что убивают комаров кувалдой, а тараканов давят бульдозером…
Сибирские мужики настолько суровые, что до 27 лет от них прячется военкомат…
Сибирские мужики настолько суровые, что в бане парят друг друга вениками с вложенной арматурой…
Сибирские мужики настолько суровые, что комары не могут укусить их без помощи дрели...

Ну и так далее.

И чего это я вдруг решил так похохмить?

Вероятно оттого, что, как уже заметили многие наши постоянные читатели, сатирический смех как меня, так и всю нашу редакцию разбирает всякий раз, когда есть альтернатива: сатирически смеяться или несатирически плакать (или хуже того – злиться).

Когда количество персонажей из историй про Сибирских Мужиков на нашем сайте превышает критическую массу, возникает не то что сатирический смех, просто-таки хохот.

И, вроде бы, самое простое – поставить Сибирских Мужиков в игнор (думаю, что жители Сибири поняли юмор и не обиделись). Но нам бы хотелось к игнору добавить вот эту статью по той причине, что Сибирские Мужики, присылая комментарии в стиле «веников с вложенной арматурой», потом присылают обиженные письма типа «вы меня баните, как вам не ай-яй-яй».

Понимаем, друзья, вам не кажется, что вы грубо написали, но все же…

Это грубо, хоть вы этого и не видите. Очень грубо.

Поэтому цель статьи – прояснить нашу политику. Мы открыты для всех желающих подискутировать. Мы и исправление внесем в статью, если это потребуется, и дополнительное исследование выполним, словом все для наших читателей сделаем. Но вот только мы категорически не приемлем одного – трамвайного хамства.

Как мы сказали вначале – к сожалению, многие из нас живут в атмосфере «Сибирские Мужики», когда собеседник уже должен быть благодарен за отсутствие мата, без которого современные сатирики уже не обходятся, так как сами превратились в персонажей историй про Сибирских Мужиков. Когда собственная грубость замечается только в Европе.

Прилетел однажды я из Парижа в Киев, говорю женщине рядом в самолете “Do you want me to help you?” (хотите – помогу?), она отвечает “No, thank you” и мы тут понимаем, что акцент у нас славянский. После Европы почти весь салон улыбается друг другу, и вот, моя собеседница улыбаться перестает и говорит: «наконец-то это все закончилось»! «Что» - интересуюсь, - «по-английски тяжеловато с непривычки говорить»? Ее лицо делается привычно неЕвропейским – «Запарилась всем улыбаться». «Ну и ладушки, до свиданья».

Поэтому, господа, ко всем такое обращение (в стиле писем западных компаний).

Dear valued visitors!

(Даже не знаю, как это перевести, типа «дорогие драгоценные посетители»).

Мы действительно рады каждому посетителю. Мы действительно хотим видеть на нашем сайте и единомышленников и оппонентов. Но, пожалуйста, оставьте за нами право не допускать хамства и неуважения к собеседникам. Мы рады каждому читателю, Даже вам, Сибирские Мужики, но публиковали, публикуем и будем публиковать только комментарии, соответствующие правилам комментирования статей. Мы приветствуем научную полемику, но если «Сибирские мужики настолько суровы, что о богословии говорят с монтировкой в руке», то таковые комментарии и материалы публиковаться не будут.

Хорошего всем настроения и замечательной наступающей Хануки!

 

Максим Гордиенко,
Главный редактор Альманаха «Борух»


 
Понравилось? Поделитесь с участниками Вашей социальной сети:
Тора и экономика
Мудрецы издревле говорили: «Чему можно уподобить процесс мироздания? Это подобно тому, как царь строит свой замок не «на глазок» а по проекту, ...
Жиды обижаются
Стоит ли обижаться на слово «жид»? Казалось бы, ответ ясен. Не просто обижаться, а бить морду. В крайнем случае подавать в суд. Новостные ленты ...
Но, как было  во дни Ноя
"Но, как было во дни Ноя так будет и в пришествие Сына Человеческого..." Мтф.24:37 А как было во дни Ноя? Однажды прогуливаясь с моим другом по ...
Адам как отец современной науки
Профессор Магазанник своей статьей об Аврааме как отце современной науки (статью "Библейский Авраам как отец науки" можно прочитать здесь) ...
Говорят авторы

Борух Горин о Библии. "Ни одно из религиозных течений, в том числе коммунизм, не создало за последние 500-600 лет авторитетных трудов, сравнимых с Библией, которые являлись бы руководством в человеческом общении". | вся статья...

RSS лента новостей Альманаха "БОРУХ"

Анонсы, обновления


НОВОЕ NEW



BORUH на Facebook

Страница главного редактора

Исторически отношения христиан и иудеев нельзя назвать простыми.
Вначале, когда христианство только возникло в недрах иудаизма, его основатели претерпели гонения. Но, что интересно, как повествует книга «Деяния апостолов», они радовались этому, так как считали, что таким образом прославляют Б-га.
Последователи учения Иисуса из Назарета и не мечтали, чтобы когда-либо взять реванш или, того хуже, обращать в свою веру кого-либо насильно.

Парадигма христианства поменялась, как скоро оно превратилось в официальную римскую религию, а затем и в религию, доминирующую в Европе.

Многим известно, что в средневековье иудеям «припомнили» и гонения на первых христиан, и нежелание добровольно менять вероисповедание и даже многое другое, чего никогда не было, но стало «хорошим» поводом для сведения счетов.

вся статья...

Помощь проекту

Интересно

Что делать, если человек согрешил, понимая, что поступает нехорошо, а потом искренне раскаялся? Согласно логике, что жертвы приносятся только за грехи, совершенные по ошибке, такой человек не имел права быть прощенным. Но тогда для чего в Моисеевом законе предусмотрены возмещения за кражу? «Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу» (Исх.22:1). Вор выплачивал компенсацию, а если не мог, то его на семь лет продавали в рабство. Вряд ли украсть можно по ошибке. Тем не менее, жертва за грех не решала этого вопроса.

В некоторых случаях действовала жертва повинности с ее возмещениями: «то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности; и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей» (Лев.6:4-6).

Но жертва повинности не могла решить проблему преднамеренного нарушения субботы и т.п. грехов и последующего за этим раскаяния. Что же оставалось кающемуся нарушителю Закона?
| вся статья...