Главная Реплика Интервью Память Исследования Публицистика Праздники Творчество От редактора F.A.Q.
sub.jpg
альманаха "БОРУХ"


Популярные

Греческое слово декалог переводится на русский язык как "десятисловие" и означает ...
9806

Один ортодоксальный раввин сказал пастору, который пребывал с визитом в Израиле, что ...
8051

Шалом является одним из центральных понятий в Еврейских Писаниях. Само слово встречается ...
7518

Кто убил Иисуса? Этот вопрос был предметом полемики в течение многих веков, этот вопрос ...
6873

Несколько лет назад на семьдесят первой автотрассе в окрестностях города Колумбус ...
6474

Вопрос-ответ

Женщина, сидящая на горах (Откровение, 17 глава)

Спрашивает: Владимир

Вопрос (сокращен): Что означает женщина, сидящая на горах (Откровение, 17 глава). На чем она сидит: на горах или на головах? Отличается ли ее сидение на головах от сидения на водах многих.

вся статья...

Орфография

Галерея

Обсуждения

Вход на сайт



Иудей и язычник | Урок 2 | 3 - 9 июля Печать E-mail
05 июля 2010 г.
AddThis Social Bookmark Button

Субботняя школа: Иудей и язычник

Памятный стих: «Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Ин.1:17).

Библейские тексты для исследования: Лев. 23; Мф. 19:17; Деян. 15:1–29; Гал. 1:1–12; Евр. 8:6; Откр. 12:17.

Ключевая мысль урока: Первыми христианство приняли иудеи, и Новый Завет нигде не говорит о том, что в результате этого им было велено прекратить практику обрезания или игнорировать иудейские праздники. Но когда христианство стали принимать язычники, тогда возник важный вопрос: должны ли обращенные язычники совершать обряд обрезания? Должны ли они придерживаться других иудейских правил? Послание к Римлянам отвечает на эти вопросы.

В обсуждении постоянно участвуют пасторы Сергей Молчанов и Владимир Близненко.

Комментарии Владимира Близненко каждую пятницу во второй половине дня.

Концепция обсуждения урока: высказывать мысли и идеи, приходящие по ходу его изучения. Предлагать дополнительные тексты и материалы.

метки: субботняя школа, комментарии для учитилей

 
Понравилось? Поделитесь с участниками Вашей социальной сети:

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

Десять заповедей: исключительно Еврейское законодательство или Вселенские принципы
Несколько лет назад на семьдесят первой автотрассе в окрестностях города Колумбус (штат Огайо) появились весьма пугающие биллборды. «Если ...
Новые условия для иудео-христианского диалога
Было время, когда диалог был еще возможен. Люди путешествовали с места на место, а в субботу на собрании в синагоге они могли многое обсудить. ...
Что такое мир (шалом) для христиан
Верны ли сегодняшние христиане новозаветному пониманию мира? На протяжении периода Второго храма письма древних иудеев начинались приветствием ...
Кто убил Иисуса? Ответ – в самом вопросе
Кто убил Иисуса? Этот вопрос был предметом полемики в течение многих веков, этот вопрос актуален сегодня. Его актуальность определена тем, ...
Говорят авторы

Лера Волкова о Б-ге Израиля. "Откуда берет начало моя вера? Кто я по вероисповеданию? Кому поклоняюсь? На мой взгляд, имя «Б-г Израилев» является противопоставлением язычеству". | вся статья...

RSS лента новостей Альманаха "БОРУХ"

Анонсы, обновления


НОВОЕ NEW



BORUH на Facebook

Страница главного редактора

Исторически отношения христиан и иудеев нельзя назвать простыми.
Вначале, когда христианство только возникло в недрах иудаизма, его основатели претерпели гонения. Но, что интересно, как повествует книга «Деяния апостолов», они радовались этому, так как считали, что таким образом прославляют Б-га.
Последователи учения Иисуса из Назарета и не мечтали, чтобы когда-либо взять реванш или, того хуже, обращать в свою веру кого-либо насильно.

Парадигма христианства поменялась, как скоро оно превратилось в официальную римскую религию, а затем и в религию, доминирующую в Европе.

Многим известно, что в средневековье иудеям «припомнили» и гонения на первых христиан, и нежелание добровольно менять вероисповедание и даже многое другое, чего никогда не было, но стало «хорошим» поводом для сведения счетов.

вся статья...

Помощь проекту

Интересно

Что делать, если человек согрешил, понимая, что поступает нехорошо, а потом искренне раскаялся? Согласно логике, что жертвы приносятся только за грехи, совершенные по ошибке, такой человек не имел права быть прощенным. Но тогда для чего в Моисеевом законе предусмотрены возмещения за кражу? «Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу» (Исх.22:1). Вор выплачивал компенсацию, а если не мог, то его на семь лет продавали в рабство. Вряд ли украсть можно по ошибке. Тем не менее, жертва за грех не решала этого вопроса.

В некоторых случаях действовала жертва повинности с ее возмещениями: «то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности; и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей» (Лев.6:4-6).

Но жертва повинности не могла решить проблему преднамеренного нарушения субботы и т.п. грехов и последующего за этим раскаяния. Что же оставалось кающемуся нарушителю Закона?
| вся статья...