Вопрос Александру Болотникову

Протестантизм или католицизм

Вопрос. Спрашивает Кристина.

Я — католичка, однако принимаю также и основы протестантизма. Какая из этих двух религий является ближе к Библии? Католицизм с своим величием обрядов, храмов, признанием святых? Или протестантизм со своей простотой, большей активностью в церкви и отвержением некоторых таинств католиков?

Отвечает Александр Болотников

Ваш вопрос с научной точки зрения поставлен весьма верно и корректно. Мы не вправе выносить суждения по поводу истинности или ложности чьего-либо вероучения, тем более выносить приговор о вечной участи того или иного верующего, но мы можем дать объективную историко-богословскую оценку тому или иному вероучению, основываясь на источниках и определениях, используемых теми, кто его исповедует. Основываясь на католических/православных и протестантских первоисточниках мы можем однозначно заключить, что самое главное различие между традиционными христианскими церквами (католицизмом и восточным православием) и протестантизмом заключается в понимании главного и первичного источника авторитета.

В традиционном христианстве, которое сформировалось к 4-му веку и разделилось в 11 веке на православие и католицизм, первичным и главным авторитетом является церковь и традиция или предание, существующее в ней. Согласно учению католической и православной церквей, отцы церкви на соборах определили канон Священного Писания. Соответственно Библия должна восприниматься опосредованно, только через призму интерпретации Святых Отцов.

Эта позиция в некотором смысле схожа с взглядом, существующим в средневековом ортодоксальном иудаизме, где Тора воспринимается исключительно через призму традиционной раввинистической интерпретации. Подобный подход выработался в иудаизме к 12-му веку, после того, как раввины того времени отсекли все альтернативные мнения и выработали единообразный взгляд на то, какая традиция является истинной галахой.

В отличие от иудаизма, традиционное христианство не смогло выработать цельную единую позицию по вопросу традиции. А потому в 11 веке оно разделилось на западный католицизм и восточное православие, которое само разделено на несколько разных ветвей. В этом и заключается самая главная слабость подхода, при котором абсолютным авторитетом обладает церковь. Не понятно какая из церквей права и чья традиция вернее.

В протестантизме с времен Лютера основным авторитетом является Библия. Церковь должна во всех своих традициях соответствовать тому, что говорит Священное Писание. Лютер впервые утвердил принцип Sola Scriptura, при котором Библия истолковывает сама себя без того, чтобы кто-то обладал исключительным правом ее истолковывать. Конечно же основной проблемой протестантизма является его неоднородность. Несмотря на то, что протестантизм исповедует прежде всего боговерие а не обрядоверие, далеко не всякая протестантская церковь до конца и последовательно придерживается Библии. Тем не менее каждое протестантское течение можно и следует оценивать в рамках обще задекларированного ими принципа Sola Scriptura. Являясь главным мерилом авторитета Библия позволяет нам дать полную оценку тому или иному направлению как в протестантском так и в евангелическом христианстве. Подобный подход более определен и объективен. Если в традиционном христианстве истина полностью поставлена в зависимость человеческого фактора, то в протестантизма она четко очерчена рамками Священного Писания, а потому не зависит от человека.

Комментарии  

+1 # george 10.11.2017 16:57
Ни католицизм ни протестантизм царства Божия не наследуют! Наследуют праведные и верные:
Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные.
(Откр.17:14)
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Герман 30.03.2018 15:49
Истинно так,мой брат!. Заканчивая ход времён,как вор(тайно),верн улся странник. И грозен,и печален лик его- он неизбежных перемен посланник. И дрогнет сердце,и исторгнут стон- все,кто не верил и не ждал его. Склонятся реки(народы). Вот- Правда,Справедл ивость и Закон! Идёт. Да будет так вовеки. Алелуйа!!!!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.

Хотите редактировать Ваши комментарии? Зарегистрируйтесь на сайте.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Дварим / Второзаконие | Ки Таво כי־תבוא

Еврейский «День благодарения»

Эта Недельная глава начинается с описания праздника бикурим – еврейского «Дня благодарения».

Подробнее...

Выбор Редакции

Западные гетто. Вена

Издательство «Текст»/«Книжники» вскоре выпустит в свет сборник эссе Йозефа Рота «Дороги еврейских скитаний», написанный в 1920-х годах и повествующий о дорогах нескольких поколений евреев, выходцев из Восточной Европы, которые вели их в Западную Европу, Америку или Советскую Россию.

Субботняя вдова Ривкеле

Песня из Белостокского гетто: надежда среди отчаяния.

Йом ѓаШóа (День Катастрофы) отмечается в 2018 году 12 апреля. Во всем мире 27 нисана (по еврейскому календарю) вспоминают о евреях — жертвах нацизма, погибших во время Холокоста. В этот день в Израиле в 10:00 раздается протяжный, тревожный звук сирены, и вся страна, прекращая свой бег, на две минуты замирает в молчании, чтобы почтить память 6000000 погибших.

 

Путешествия