Вопрос Александру Болотникову

Значение слова Аваддон

Спрашивает: Юлия
Свидетели Иеговы считают, что Аваддон - это Христос. Насколько я знаю,слово Аваддон встречается только 5 раз в Библии.В книге Откровение упоминается Аваддон как личность,а в Ветхом Завете-это место смерти,Как в оригинале толкуются эти тексты?

Отвечает Александр Болотников:

Действительно, еврейское слово Аваддон встречается в ТАНАХе всего 5 раз. Это имя существительное происходит от глагольного корня (А)БД, погибать. Очень часто этот глагол употребляется в стихах, которые говорят о погибших/потерянных грешниках. Само слово Аваддон встречается в следующих библейских текстах:


Пс. 87:12 или во гробе (евр. ШЕОЛ) будет возвещаема милость Твоя, и истина Твоя—в месте тления (евр. (Аваддон)?
Иов 26:6 Преисподняя (евр. ШЕОЛ) обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону.
Иов 28:22 Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней.
Иов 31:12 это—огонь, поядающий до истребления (евр. ШЕОЛ), который искоренил бы все добро мое.
Притчи 15:11 Преисподняя (евр. ШЕОЛ) и Аваддон  [открыты] пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.


К сожалению, Русская Синодальная Библия не всегда последовательно переводит еврейские термины. Однако, если проследить эти термины по тексту оригинала, то становиться ясным, что слово Аваддон всегда встречается вместе со словом ШЕОЛ, о значении которого говорится в нашей статье. Иными словами, термины Аввадон и Шеол являются синонимами и означают место пребывания мертвых, могилу.


Говоря о Новозаветном употреблении слова Аваддон, следует заметить, что оно встречается исключительно в книге Откровение 9:11 «Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион». Согласно написанному в тексте, Аваддон – это имя ангела бездны, являющегося царем саранчи, мучающей землю.
В ТАНАХе саранча всегда являлась орудием Божьего гнева и суда. В частности, восьмой язвой, которую Бог излил на Египет было нашествие саранчи (Исх. 10:15). Более того, образ саранчи и коней используется в книге пророка Иоиля для описания опустошительного нашествия врагов. Иоан использует эти образы для описания бедствий, которые обрушиваются на землю, как предупреждение отступившему от Бога мира.


Однако, нигде в Библии саранча не представляет слуг Божиих. Наоборот, Бог, подобно язычникам Ассириянам или Вавилонянам, использует вражескую силу для совершения Своего суда. А потому Ангел бездны по имени Аваддон ни коем образом не может быть Иисусом. Иисус никогда не был царем бездны или тьмы. В 20-й главе книги Откровение мы видим, что сатана отправляется в бездну на 1000 лет. А потому Аваддон, по-гречески Аполион, что в русском переводе означает погибель, является еще одним именем сатаны, который всегда был человекоубийцей (Иоанна 8:44) и царем тьмы (Ефесянам 6:12).

Комментарии  

-1 # nikos 08.01.2016 14:30
Александр откуда вы взяли, что Свидетели Иеговы считают аваддон- Иисусом?
Еврейское слово аваддо́н означает «уничтожение», и под ним также может подразумеваться «место уничтожения». В оригинальном еврейском тексте оно встречается пять раз, и в четырех случаях используется в параллельных конструкциях с такими выражениями, как «места погребения», «шеол» и «смерть» (Пс 88:11; Иов 26:6; 28:22; Пр 15:11).
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Гена 08.01.2016 16:28
В одной из книг Свидетелей Иеговы "Откровение: его грандиозный апогей близок". Так прямо и написано, что Иисус это Аваддон и Аполион.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Редакция 08.01.2016 18:36
"Абаддон есть ни кто иной, как Иисус Христос в карающей ипостаси, возглавляющий воинство саранчи — Своих помазанных Святым Духом последователей, восставших из бездны духовной бездеятельности".

«Откровение — его грандиозный апогей близок!», издание Watchtower Bible And Tract Society of Pennsylvania, 2002. — C.148
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Георгий 21.05.2016 18:18
Откр.9:1 "Пятый Ангел
вострубил, и я увидел звезду,
падшую с неба на землю, и дан
был ей ключ от кладязя бездны."

(звезду,
падшую с неба на землю, и дан
был ей ключ от кладязя бездны)

Откр.20:1 И увидел я Ангела,
сходящего с неба, который имел
ключ от бездны и большую цепь в
руке своей.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Муса 12.11.2017 16:13
Отк 9:4
И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
_______
Откр.22:4
И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
______
Которой сказано вредить тем, у кого нет Божьей печати - безбожному миру.

Фесс.1:9
которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его,
______
Потому Иисус и Авадон - губетель безбожного мира.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Lilie 11.04.2018 14:28
Значит свидетели Иеговы проповедуют пришествие антихриста. Так же как и Новый век и многие другие, которые не придерживаются Библейской истины.
Посмотрите лекции Вальтера Вайса "ООН и актуальная повестка дня","Задание Нового века" и т.д из серии "Массова атака".
Найдите в гугле и почитайте онлайн бесплатно хорошую книгу «"Новый век" против Евангелия» Дэвид Маршалл, которая опубликована в 1994, но на сегодняйшний день ее более актуальна, чем тогда.
Тогда Вам станет понятно многое происходящее в мире и мировой политике. Все пазлы сойдутся и все Библейские пророчества станут в ряд, и Вы ясно увидите как масштабно готовится пришествие антихриста и Вы задумаетесь серьезно над своим собственным спасением.Время коротко, развязка истории Земли близится к концу.
Отнеситесь серьезно к своему спасению и спасению Ваших близких!
Изучайте Библию с молитвой чтобы не быть обманутым ложным учением и ложным пришествием христа.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.

Хотите редактировать Ваши комментарии? Зарегистрируйтесь на сайте.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Дварим / Второзаконие | Ницавим נצבים

Тора близко

В Недельной главе сказано: «Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно [было] говорить: `кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' и не за морем она, чтобы можно [было] говорить: `кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?' но весьма близко к тебе слово сие: [оно] в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его» (Второзаконие 30:11-14).

Подробнее...

Выбор Редакции

Печать царицы Иезавель

В 1964 году, археолог, палеограф, профессор Нахмад Авигад представил общественности очень необычную печать, которая была пожертвована Музею Израиля частным коллекционером, не указавшим источник её происхождения.

«Спасай взятых на смерть»

Специалист по иудаике Виталий Обревко — о трагедии Бабьего Яра

Осенью прошедшего года в Украине отмечали 75-ю годовщину трагедии еврейского народа в Бабьем Яру. К событиям Холокоста приковано внимание самых разных категорий населения и представителей различных религий и конфессий, многие вопросы до сих пор вызывают в обществе острые дискуссии.

 

Путешествия