Вопрос Александру Болотникову

Что такое помазанник Божий и имеет ли такой статус пастор в общине?

Спрашивает: Светлана

Вопрос (сокращен): Объясните, пожалуйста, что такое помазанник Божий и имеет ли такой статус пастор в общине?

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

Помазанником Божьим или Машиахом в ТаНаХе является человек, на которого возлит специальный елей помазания. Таковыми в Израиле являлись цари и первосвященники. Примером помазания царя может служить история помазания Саула и Давида Самуилом (1-я Царств 9, 10 главы) примером помазания священника являются тексты:

«это имена сынов Аарона, священников, помазанных, которых он посвятил, чтобы священнодействовать» (Чис.3:3).

«Это - как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его» (Пс.132:2).

Мы как христиане понимаем, что как царь Давид, так и первосвященник Израильского храма являются непосредственными прообразами Иисуса, помазанника Божьего (Пс. 44:8) – помазал тебя Боже елеем Бог твой.

А теперь рассмотрим, что такое пастырь. Слово «пастырь» - латинское слово, которое является переводом греческого слова «пресвитер» встречающегося более 60 раз в Новом завете. Этимологически это греческое слово буквально означает «над овцами» - тот, кто над овцами. Прес – над, бютерос – овца.

На основании книги Деяний Апостолов и послания Иакова, мы видим, что пресвитеры являлись духовными лидерами общин, но не выполняли никакой ритуальной священнической функции. Библия также не наделяет пресвитера царскими полномочиями. Также пресвитеров рукополагали, а не помазывали. Со времен Торы рукоположение символизирует передачу полномочий. Моисей возложил свою руку на Иисуса Навина, но не помазывал его. Весь народ возложил руки на левитов, делегировав им обязанности, приписываемые ранее первенцев Израилевым, но Левиты тоже не были помазаны.

Точно так же рукоположение пресвитеров и пастырей символизирует тот факт, что община делегирует им полномочия быть духовными лидерами. В отличие от левитов, пресвитер или пастор не выполняет никакого прообразного ритуального служения. Поэтому с библейской точки зрения пресвитер/пастор помазанником Божьим не является. Пресвитерское служение является выборным, им наделяются те, в ком община видит соответствующий дар лидерства. Тем не менее, Павел говорит о том, что пресвитеру нужно оказывать сугубую честь и по другому быть не может. Несмотря на то, что пастор не наделен какими-то сверхъестественными силами, он является, прежде всего, лицом общины в обществе. Оказывая уважение пастырю, община, уважает свой выбор, который они сделали, помолившись Богу. И поэтому если члены общины относятся неуважительно к своим пастырям и пресвитерам, то они, прежде всего, неуважительно относятся к собственному молитвенному выбору. Однако же пресвитер и пастырь не наделены сверхъестественными силами и как и любые люди они могут совершать ошибки и даже падения. В отличие от пророка или первосвященника или царя церковь может отстранить от должности своего духовного лидера, не справляющегося со своим поручением. Однако же это следует делать с осторожностью, помня о том, что он является лицом церкви, а потому необходимо следовать рекомендациям «Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях» (1Тим.5:19).

В этом коренное отличие пастыря/пресвитера от помазанника Божьего. Будучи помазанником Божьим, Саул совершал грехи. Но никто ни коим образом не пытался самостоятельно сместить его, доверяя это Богу, потому что Саул был помазан Самуилом по прямому указанию свыше. Таким образом, он и должен был быть смещен по такому же указанию свыше. Пастырь же выбирается и рукополагается церковью, а потому в случае, когда он не справляется со своими обязанностями, церковь имеет право отстранить его от служения.

Метки: Помазанник, помазание.

 

Комментарии  

0 # Николай 17.03.2014 16:37
Мир Вам!
Можно ли скопировать данную статью?
Искренне Ваш Николай Кунцевич

Кем же тогда являются адвентистские пасторы, которых назначает конференция?
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Редакция 19.03.2014 19:50
Да, пожалуйста.
Не забывайте указывать ниперссылку при использовании.

Что касается Вашего вопроса, то нам кажется, что в статье есть ответ:
На основании книги Деяний Апостолов и послания Иакова, мы видим, что пресвитеры являлись духовными лидерами общин, но не выполняли никакой ритуальной священнической функции.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Евгений 777 10.06.2015 20:57
Мир Вам !
Вот что нашел в Евангилие
2 Кор.1:21
Утверждающий же НАС с вами во Христе и ПОМАЗАВШИЙ нас есть Бог .
Т.е получается если нас , то мы помазанники все что ли ?
И вот еще :
1 Иоанна 2:20
Впрочем , вы имеете помазание от Святого и знаете всё .
Потом дальше читая в 27 стихе вот что говорится :
Впрочем , помазание , которое вы получили от Него , в вас пребывает , .............................
Вот как бы так ... )
Если читать , то вроде нас , т .е всех истиных христиан , который в Духе Святом ..
Или я как то ни так понял все ?
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
+1 # Андриан 11.06.2015 04:23
Цитата:
Т.е получается если нас , то мы помазанники все что ли ?
Получается, что да :)
А в другом месте говорится "вы царственное священство", т.е. использование слов царственное и священство так вообще указывает на чин Мелхиседека. Т.е. чин, который принято считать принадлежащим только одному Иисусу-Первосвя щеннику.

Но суть вопроса, как я понял, касается позиции пастора. Пастор (пресвитер), как следует из приведенного вами текста, является точно таким же помазанным, как и любой уверовавший в Слово и принявший Его Духом святым. Т.е. с точки зрения факта помазания разницы между пастором и любым другим верующим нет.
Разница есть только в талантах, которые даровал ему Дух Святой для выполнения той работы, которую ему надлежит делать в церкви. Работа пресвитера (а пастор это тот же пресвитер) кратко описана в Деян.20:28 "..внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею."
Т.е. пресвитеру (пастору) вменено в обязанность хранить собрание верующих в чистоте учения и в едином Духе. А для этого ему дано право выносить суждения о любых вещах на соответствие их этому самому чистому учению и единому Божьему Духу.
И собрание верующих признает за пресвитером это право судить и принимает это слово как окончательную истину.

Именно по этой причине в свое время Павел, сам будучи апостолом, приходил в Иерусалим, чтобы пресвитеры Иерусалимской церкви рассудили о том, чему он учил проповедуя среди язычников.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Эд 22.03.2016 06:56
Цитирую Евгений 777:
Мир Вам !
Вот что нашел в Евангилие
2 Кор.1:21
Утверждающий же НАС с вами во Христе и ПОМАЗАВШИЙ нас есть Бог .
Т.е получается если нас , то мы помазанники все что ли ?
И вот еще :
1 Иоанна 2:20
Впрочем , вы имеете помазание от Святого и знаете всё .
Потом дальше читая в 27 стихе вот что говорится :
Впрочем , помазание , которое вы получили от Него , в вас пребывает , ............... ..............
Вот как бы так ... )
Если читать , то вроде нас , т .е всех истиных христиан , который в Духе Святом ..
Или я как то ни так понял все ?


Здравствуйте! Помазавший нас говорится не о каждом в отдельности, а о церкви в целом. Думаю что так будет правильнее думать. Продолжение стиха следует: 1 Иоанна 2:27 ............... . но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте. Учит помазание Христово.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Vova 18.06.2017 07:04
Еще интересно, что в Библии можно увидеть что пресвитеров ВСЕГДА было несколько, равных между собой
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.

Хотите редактировать Ваши комментарии? Зарегистрируйтесь на сайте.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Дварим / Второзаконие | Ки Таво כי־תבוא

Еврейский «День благодарения»

Эта Недельная глава начинается с описания праздника бикурим – еврейского «Дня благодарения».

Подробнее...

Выбор Редакции

Западные гетто. Вена

Издательство «Текст»/«Книжники» вскоре выпустит в свет сборник эссе Йозефа Рота «Дороги еврейских скитаний», написанный в 1920-х годах и повествующий о дорогах нескольких поколений евреев, выходцев из Восточной Европы, которые вели их в Западную Европу, Америку или Советскую Россию.

Субботняя вдова Ривкеле

Песня из Белостокского гетто: надежда среди отчаяния.

Йом ѓаШóа (День Катастрофы) отмечается в 2018 году 12 апреля. Во всем мире 27 нисана (по еврейскому календарю) вспоминают о евреях — жертвах нацизма, погибших во время Холокоста. В этот день в Израиле в 10:00 раздается протяжный, тревожный звук сирены, и вся страна, прекращая свой бег, на две минуты замирает в молчании, чтобы почтить память 6000000 погибших.

 

Путешествия