Вопрос Александру Болотникову

Идёт ли суд сейчас над живыми?

Спрашивает: Андрей Бовсуновский

Вопрос: Происходит ли оправдательный суд в Святом Святых над нами, когда исповедуем грех? Идёт ли суд сейчас над живыми?

Отвечает Александр Болотников: Мир Вам!

В соответствии с пониманием Писания Церковь Адвентистов Седьмого Дня учит, что Бог, перед тем, как положить конец истории нашей земли и сотворить обновленную землю, совершит суд и над мертвыми и над живыми для того, чтобы каждый получил заслуженное им при жизни. Когда мы исповедуем грехи, естественно, Бог оправдывает нас. Идет ли сейчас суд над живыми не знает никто из людей. Но, что очень важно, наша Церковь верит, что сегодня на небе происходит Вселенский Йом Киппур (День Очищения). В этой связи очень полезно исследовать традиции и обычаи праздника Йом Киппур (просмотрите на нашем сайте в разделе «Праздники») и сделать соответствующие выводы о покаянии и образе жизни. В данном случае хороша русская пословица «то, что можно сделать сегодня не откладывай на завтра».

Комментарии  

+1 # Эдуард 30.03.2016 16:26
Александр здравствуйте! Если сейчас идёт как вы выразились Вселенский Йом Кипур, то возникает как миимум два серьёзных вопроса: Первый это, почему дверь благодати ещё не закрыта?
Писание чётко выражается по поводу того что согрешающий в этот день истребится из народа Лев.23:27-29. И второй вопрос, почему сейчас у нас ещё остаётся возможность получить прощение? Я считаю, что это заключение не подтверждается Писанием.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору
0 # Дмитрий 14.08.2016 04:55
Суд на небе, по пророчеству Даниила, прошел над четырьмя зверями. По приговору Небесного суда, у первых трех отнята власть их, а четвертый убит и тело его брошено в огонь.
Ни о каком другом суде в Дан.7 не говориться.
Не будем прибавлять к Слова Божиим!

Царство и власть (суд) на небе перешли к народу святых Всевышнего.
Произошло это после того, как "пришел Ветхий Днями" и у четвертого зверя (князя Рима) была отнята власть губить святых, ибо число убиенных "за слово Божие и за свидетельство, которое они имели" к тому времени уже наполнилось.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать | Сообщить модератору

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Пожалуйста, не размещайте комментарии в стиле «а вот ссылка на мою статью». Такие комментарии могут публиковать только авторы.


Защитный код
Обновить

Обсуждения

Вход на сайт

 

Недельная глава

Ваикра / Левит | Мецора מצרע

Какова цель закона о ритуальной нечистоте?

15 глава говорит нам о разных ритуальных нечистотах, как у мужчины, так и у женщины. Законы 15 главы книги Левит до сих пор обязательны среди ортодоксальных иудейских женщин. И это можно понять. По логике раввинистического понимания 613 заповедей человек должен соблюсти все, что можно соблюсти. Поэтому в ортодоксальном иудаизме ожидание восстановления храма напрямую связано с возможностью полного исполнения всех 613 заповедей Торы. Пока храм не восстановлен, из всех заповедей, связанных с очищениями, только заповедь омовения по окончании периода у женщин является исполнимой. Для этого при синагогах строится специальный бассейн – миква – куда может прийти каждая еврейская женщина для ритуального омовения.

Подробнее...

Выбор Редакции

Никто не забыт?

Евгений ЕВТУШЕНКО: «Я планировал приехать из Америки и поклониться памяти жертв Бабьего Яра, хотя никто меня не позвал. Теперь же, когда не приглашают даже музыку Шостаковича, считаю, что мой приезд был бы полной бестактностью». Статья из интернет-издания "Бульвар Гордона" (http://www.bulvar.com.ua)

Западные гетто. Вена

Издательство «Текст»/«Книжники» вскоре выпустит в свет сборник эссе Йозефа Рота «Дороги еврейских скитаний», написанный в 1920-х годах и повествующий о дорогах нескольких поколений евреев, выходцев из Восточной Европы, которые вели их в Западную Европу, Америку или Советскую Россию.

 

Путешествия