Главная Реплика Интервью Память Исследования Публицистика Праздники Творчество От редактора F.A.Q.
sub.jpg
альманаха "БОРУХ"


Популярные

Греческое слово декалог переводится на русский язык как "десятисловие" и означает ...
9807

Один ортодоксальный раввин сказал пастору, который пребывал с визитом в Израиле, что ...
8052

Шалом является одним из центральных понятий в Еврейских Писаниях. Само слово встречается ...
7519

Кто убил Иисуса? Этот вопрос был предметом полемики в течение многих веков, этот вопрос ...
6873

Несколько лет назад на семьдесят первой автотрассе в окрестностях города Колумбус ...
6475

Вопрос-ответ

Был ли Иисус в аду-преисподней?

Спрашивает: Ванда Вальтер

Вопрос (внесены орфографические правки): Уважаемый Александр! Ответьте, пожалуйста, был ли Иисус в аду-преисподней, с какой целью Он там проповедовал и кому? Возможно ли мертвым слышать и спастись?

Пусть Бог благословит и сохранит Вас. Ванда.

вся статья...

Орфография

Галерея

Обсуждения

Вход на сайт



Победа над грехом | Урок 7 | 8 - 13 августа Печать E-mail
07 августа 2010 г.
AddThis Social Bookmark Button

Субботняя школа: Победа над грехом

Памятный стих: «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» (Рим. 6:14).

Библейские тексты для исследования: Рим. 6; 1 Ин. 1:8 — 2:1.

Ключевая мысль урока: Подробно обсудив вопрос оправдания по вере независимо от дел закона, Павел отвечает на еще один очевидный вопрос: если дела не могут нас спасти, зачем вообще о них беспокоиться? Почему бы просто не продолжать грешить?

Шестая глава Послания к Римлянам отвечает на этот важный вопрос. Здесь Павел говорит об освящении — процессе, в результате которого мы преодолеваем грех и все больше отражаем характер Христа.

В обсуждении постоянно участвуют пасторы Сергей Молчанов и Владимир Близненко.

Комментарии Владимира Близненко каждую пятницу во второй половине дня.

Концепция обсуждения урока: высказывать мысли и идеи, приходящие по ходу его изучения. Предлагать дополнительные тексты и материалы.

метки: субботняя школа, комментарии для учитилей

 
Понравилось? Поделитесь с участниками Вашей социальной сети:

Добавить комментарий

Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя.
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.


Защитный код
Обновить

«Кровь Его на нас»
Фразы, прозвучавшей 2000 лет назад, достаточно, чтобы обеспечить христианам «чистую совесть» и оправдать все погромы. Но что на самом деле ...
Взгляд «на», взгляд «мимо» и взгляд «сквозь»: ортодоксальный иудаизм и христианство
"Ну, гошпода, ешьте, пейте, вешелитесь, а я иду в объятия Нептуна". Ему говорят: "Морфея, ваше превосходительство?" — "Э, вше равно: иж одной минералогии..." (А.Куприн, ...
Забытая Суббота
О вере и правдоподобии церкви. Церковь приняла воскресенье как день Господний в память о воскресении. А субботу, к которой с тех пор относились ...
О Сибирских Мужиках в теологии
Постсоветская действительность сурова. Сурова, как климат Сибири. Как не вспомнить истории про Сибирских Мужиков? Сибирские мужики настолько ...
Говорят авторы

Лера Волкова о Б-ге Израиля. "Откуда берет начало моя вера? Кто я по вероисповеданию? Кому поклоняюсь? На мой взгляд, имя «Б-г Израилев» является противопоставлением язычеству". | вся статья...

RSS лента новостей Альманаха "БОРУХ"

Анонсы, обновления


НОВОЕ NEW



BORUH на Facebook

Страница главного редактора

Исторически отношения христиан и иудеев нельзя назвать простыми.
Вначале, когда христианство только возникло в недрах иудаизма, его основатели претерпели гонения. Но, что интересно, как повествует книга «Деяния апостолов», они радовались этому, так как считали, что таким образом прославляют Б-га.
Последователи учения Иисуса из Назарета и не мечтали, чтобы когда-либо взять реванш или, того хуже, обращать в свою веру кого-либо насильно.

Парадигма христианства поменялась, как скоро оно превратилось в официальную римскую религию, а затем и в религию, доминирующую в Европе.

Многим известно, что в средневековье иудеям «припомнили» и гонения на первых христиан, и нежелание добровольно менять вероисповедание и даже многое другое, чего никогда не было, но стало «хорошим» поводом для сведения счетов.

вся статья...

Помощь проекту

Интересно

Что делать, если человек согрешил, понимая, что поступает нехорошо, а потом искренне раскаялся? Согласно логике, что жертвы приносятся только за грехи, совершенные по ошибке, такой человек не имел права быть прощенным. Но тогда для чего в Моисеевом законе предусмотрены возмещения за кражу? «Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу» (Исх.22:1). Вор выплачивал компенсацию, а если не мог, то его на семь лет продавали в рабство. Вряд ли украсть можно по ошибке. Тем не менее, жертва за грех не решала этого вопроса.

В некоторых случаях действовала жертва повинности с ее возмещениями: «то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности; и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей» (Лев.6:4-6).

Но жертва повинности не могла решить проблему преднамеренного нарушения субботы и т.п. грехов и последующего за этим раскаяния. Что же оставалось кающемуся нарушителю Закона?
| вся статья...