Где еще в ВЗ встречается термин "mikdash hakodesh" помимо стиха выше? Почему в аналогичных стихах Лев 16:16 и 20 внутреннее отделение за завесой названо просто "hakodesh", а не "kodesh hakodashim"?
Памятный стих: «Мудрость почиет в сердце разумного и среди глупых дает знать о себе» (Притч. 14:33).
Библейские тексты для исследования: 1 Цар. 25; Ис. 28:23; 53:12; Дан. 9:15—19; Мф. 15:10; Рим. 8:34.
Ключевая мысль урока: Если вы чувствовали себя когда-либо жертвой обстоятельств, если жаждали оказаться в другом месте или быть кем-то другим, подумайте о героине Ветхого Завета – Авигее. Она была умной и красивой женщиной, но, к сожалению, вышла замуж за эгоистичного, недальновидного и подлого Навала, который ничуть не был похож на своего уважаемого предка – Халева. Имя, а вернее, прозвище «Навал» означает «безумный», точно отражая характер этого человека.
В те времена родители заранее договаривались о браке своих детей, и, возможно, поэтому у Авигеи не было другого выбора. В таком браке все, казалось, было против нее, но эта женщина не стала жертвой обстоятельств. Ее характер и мудрость могут вдохновить нас пересмотреть наше отношение к неблагоприятным обстоятельствам собственной жизни.
Авигея не пыталась уйти от реальности. Она правильно оценивала свое положение (1 Цар. 25:25), но не позволила обстоятельствам сломить себя. Она решила служить там, где находилась.
В обсуждении постоянно участвуют пасторы Сергей Молчанов и Владимир Близненко.
Комментарии Владимира Близненко каждую пятницу во второй половине дня.
Концепция обсуждения урока: высказывать мысли и идеи, приходящие по ходу его изучения. Предлагать дополнительные тексты и материалы.
метки: субботняя школа, комментарии для учитилей
ПОШЛИТЕ ССЫЛКУ ВАШЕМУ ДРУГУ ПО ЭЛЕКТРОННОЙ ПОЧТЕ http://boruh.info/s
Понравилось? Поделитесь с участниками Вашей социальной сети:
Добавить комментарий
Правила комментирования просты: стиль дворянского общения. Это значит не "тыкать" незнакомым участникам, не высказывать что-либо в обидном тоне, не пользоваться крепкими выражениями и считать других умнее себя. Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях. Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.
Мудрецы издревле говорили: «Чему можно уподобить процесс мироздания? Это подобно тому, как царь строит свой замок не «на глазок» а по проекту, ...
Говорят авторы
Борух Горин о Библии. "Ни одно из религиозных течений, в том числе коммунизм, не создало за последние 500-600 лет авторитетных трудов, сравнимых с Библией, которые являлись бы руководством в человеческом общении". | вся статья...
Исторически отношения христиан и иудеев нельзя назвать простыми. Вначале, когда христианство только возникло в недрах иудаизма, его основатели претерпели гонения. Но, что интересно, как повествует книга «Деяния апостолов», они радовались этому, так как считали, что таким образом прославляют Б-га. Последователи учения Иисуса из Назарета и не мечтали, чтобы когда-либо взять реванш или, того хуже, обращать в свою веру кого-либо насильно.
Парадигма христианства поменялась, как скоро оно превратилось в официальную римскую религию, а затем и в религию, доминирующую в Европе.
Многим известно, что в средневековье иудеям «припомнили» и гонения на первых христиан, и нежелание добровольно менять вероисповедание и даже многое другое, чего никогда не было, но стало «хорошим» поводом для сведения счетов.
Что делать, если человек согрешил, понимая, что поступает нехорошо, а потом искренне раскаялся? Согласно логике, что жертвы приносятся только за грехи, совершенные по ошибке, такой человек не имел права быть прощенным. Но тогда для чего в Моисеевом законе предусмотрены возмещения за кражу? «Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст, то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу» (Исх.22:1). Вор выплачивал компенсацию, а если не мог, то его на семь лет продавали в рабство. Вряд ли украсть можно по ошибке. Тем не менее, жертва за грех не решала этого вопроса.
В некоторых случаях действовала жертва повинности с ее возмещениями: «то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел; или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности; и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей» (Лев.6:4-6).
Но жертва повинности не могла решить проблему преднамеренного нарушения субботы и т.п. грехов и последующего за этим раскаяния. Что же оставалось кающемуся нарушителю Закона? | вся статья...
Пожалуйста, говорите о статье, а не о Ваших религиозных убеждениях.
Согласно правилам boruh.info любой комментарий может быть удален или сокращен модератором без объяснения причин.