Недельная глава «Трума» имеет следующую структуру:

- Призыв делать приношения
- Повеление о святилище
- Повеление о ковчеге
- Повеление о столе и его принадлежностях
- Повеление о меноре
- Повеление о скиния
- Повеление о завесе
- Повеление о жертвеннике
- Повеление о дворе

Построение скинии являлось основой для всего израильского государства и общественного устройства.

«итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым». (Исх.19:5,6)

Роль священника была тесно связана с народом. Само существование священничества было возможным только при условии существования народа. Священник, хотя и имел весьма высокое положение, тем не менее, фактически был слугой народа. Когда мы исследуем жизнь великих священников Израиля, то видим, что их жизнь была нелегкой и полной самопожертвования. Священничество колена Аарона предполагало выполнение двух задач: очищение (как индивидуальное, так и всего общества раз в год) и обучение народа Торе. Именно поэтому мы говорим о том, что без народа священник не мог выполнять своей роли.

Приведенная выше цитата из книги Исход говорит о том, что Израиль станет царством священников и народом святым. Этот текст говорит о роли, которой Бог наделяет Израиль: священство в мировом масштабе. Учитывая то, как омерзительно для Всевышнего идолопоклонство, мы можем понять Божий план: сделать Иерусалим и храм в Иерусалиме центром освящения и очищения для всех, кто этого пожелал бы.

«И придут народы к свету твоему, и цари - к восходящему над тобою сиянию. Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут. Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе» (Ис.60:3-5).

Возвращаясь к описанному в недельной главе, мы видим повеления о построении походной скинии, которую впоследствии сменит храм Соломона. Святилище, по словам Бога, предназначено для того, чтобы Он мог обитать там. Ковчег – хранитель Его закона и место пребывания Его славы. Все перечисляемые элементы и предметы несут важную функцию в служении очищения и освящения, без которого невозможно иметь святость. «…ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят» (Лев.11:44), «объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш» (Лев.19:2), «Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш» (Лев.20:7), «Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои» (Лев.20:26).

Таким образом мы видим этапы: построение скинии, освящение народа и привлечение народов мира к свету Бога Израилева.

Столь глобальный и исключительно важный процесс начинается с очень простого повеления: «скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения». Трансцендентный Великий Творец приглашает народ сотрудничать с Ним. Безусловно, он мог сотворить все необходимое Сам. Безусловно, он не нуждается в помощи смертных людей. Но тем не менее Он предоставляет привилегию: каждый, кто хочет может делать приношения, которые пойдут на столь великую и благую цель: построение Святилища Самому Богу и, как следствие, освящение народа.

Призывы жертвовать и делиться посланными Богом дарами и благословениями встречаются в Писании довольно часто. К сожалению, многими такие призывы воспринимаются без особой радости. Это происходит вследствие непонимания истинной цели благотворительности.

Истинная благотворительность является ничем иным как сотрудничеством с Творцом; посвящение Ему своих сил, своего времени, своих средств – ничто иное как совместная работа, направленная на распространение истинного знания о Всевышнем. С истинной благотворительности было начато строительство скинии, истинной благотворительностью будет наполнен и мир грядущий.

«При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2Кор.9:6,7).

Яков Чернин

Метки: Шмот, Трума, Трумо, Недельная глава.